佛說偈已便以此。土授與阿難。使塗如來經 行之地因作是言。阿難。頻婆娑羅王子名阿闍 世。阿闍世子名優陀那拔陀羅。優陀那拔 陀羅子名文荼。文荼子名烏耳。烏耳子名莎 破羅。莎破羅子名兜羅貴之。兜羅貴之子名 莎呵蔓荼羅。莎呵蔓荼羅子名波斯匿。波斯 匿子名難陀。難陀子名頻頭莎羅王。花氏城 頻頭莎羅子名宿尸魔時。瞻婆羅國有婆羅 門生一女寶。相師占言。必爲王后爲王寵愛。 當生二寶子。一者當作轉輪聖王王四分之 一。二者出家當得羅漢。婆羅門聞極大歡喜。 便將是女至花氏城。衆寶瓔珞以莊嚴之。嫁 與頻頭莎羅王爲妻。王卽納娶置於後宮。 宮中妃后皆生嫉心而作念言。王必愛重薄 賤我等。當敎賤業令王惡之。遂便敎使善解 剃除鬚髮。伺王眠時令爲王剃鬚。王眠覺 已語言。當爲我剃鬚。答言已剃。王卽以鏡自 照。知鬚剃竟卽語之言。汝欲得何願。答言唯 求與王交會。王言我是刹利。汝身卑賤何由 交會。女答王言我非下賤。我是婆羅門女。婆 羅門本以我與王爲妻。宮人妬嫉敎我賤 業。王卽語之自今已後莫爲此事。遂便立作 第一夫人。共相愛樂而生一子。母言我憂患 盡除。卽爲作字名阿恕伽。阿恕伽者晉言無憂復 生一子名爲盡憂。阿恕伽身體麁澁父不愛 念。頻頭莎羅亦於諸妃多生子息。集諸相師 相諸子等。有一相師名賓陵伽婆嗟。王語此 相師占我諸子誰中爲王。相師答言王將諸 子向金地園就彼相之。王與諸子至金地園 中。母勅阿恕伽言。今王相子於金地園汝亦 可往。阿恕伽言王不愛我何爲至彼。母復吿 言汝當必去。阿恕伽言我去。之後送食與我 卽辭而去。出花氏城見輔相子羅提掘多。羅 提掘多問阿恕伽言。欲何處去。答言。王集諸 子詣金地園我今欲往。爾時掘多乘一老象語 阿恕伽言可乘此象。阿恕伽卽乘此象向金 地園。卽到園所從象而下。於諸子邊在地而 坐。諸子皆食種種餚饍。阿恕伽食粳米飯。 盛以瓦器用酪和之渴則飮水。王語相師言 和上願相諸子。我死之後誰中爲王。相師念 言阿恕伽者必應爲王。我答王言彼應王者。 王不愛之必當殺我。便答王言不中說名字 可說形相。其所服用事第一者相應爲王。諸 王子等各各自以。乘第一乘坐第一坐。食第 一食用第一器飮第一漿。阿恕伽念言我應 爲王。所以者何。象爲第一乘。地爲第一座。 粳米第一飯。瓦器爲第一盛。酪爲第一味。水 爲第一漿。以是義故我應爲王。相師相已。 王將諸子還入城中。相師語阿恕伽母言。阿 恕伽必得爲王。母語相師言且莫復道。並遠 藏避如護身命。待阿恕伽得紹王位汝可來 出。頻頭莎羅王以得叉尸羅城叛逆不順。卽 遣阿恕伽往討彼國。唯與四兵不與刀杖。時 阿恕伽受命卽出華氏之城。左右人言無有 刀杖。如何得共怨敵鬪戰。阿恕伽言我有福 力應爲王者。所須刀杖自然當有。作是語已 地神開地授刀杖與。遂便前進四兵圍繞到 得叉尸羅國。國中人民聞阿恕伽來自然歸 伏。莊嚴城地平治道路。各各持甁盛滿中物 以花覆上名爲吉甁。以現伏相。半由旬迎而 作是言。我不叛於王亦不叛王子。唯逆王邊 諸惡臣耳。供養恭敬隨從入城。人民調順 還來歸國。王復遣阿恕伽罰佉沙國。彼國人 民承迎調順如前無異。旣調順已卽還本國。 有二大力士親近阿恕伽。阿恕伽卽與二人 封邑。天神爾時卽護國土。天神作是唱言 愼莫叛逆。何以故阿恕伽應爲轉輪王王四 分之一。漸漸征罰四海之內悉皆歸伏。阿恕 伽兄名蘇深摩者方入花氏城。第一輔臣復 欲出城。道中相逢。輔臣頭禿落。蘇深摩戲 笑故以手打輔臣頭。輔相念言此王子者未 紹王位。便用權勢敺我頭上。若紹王位必 當以刀而斬我首。卽向五百輔相說蘇深摩 過狀言不中爲王。唯阿恕伽者相師記言當 作轉輪聖王四分之一。我等諸臣應共立之。 後得叉尸羅國爲惡臣所敎復還叛逆。王卽 遣蘇深摩往彼討之。蘇深摩到不能令彼人 民調順。頻頭莎羅王聞其不能調伏彼國。 卽生疾病便勅諸臣喚蘇深摩以爲太子。令 阿恕伽而往討罰。時輔臣爲其作計。便以黃 物塗阿恕伽身。以羅叉汁洗盛而棄之。詐稱 阿恕伽得吐血病不任征罰。爾時頻頭莎 羅王。疾病唯篤餘命無幾。輔相莊嚴阿恕伽 已而白王言。請當並立阿恕伽爲王以理國 事。蘇深摩來當還廢之。阿恕伽念言我若有 福德力應爲王者。天當以天繒結我頂上。作 是語已應言卽結。王見阿恕伽天繒結頂。極 大瞋恚沸血從面出而便命終。立阿恕伽爲 王羅提掘多作第一輔相。蘇深摩聞父王命 終阿恕伽得立爲王。心生忿怒還花氏城。阿 恕伽聞蘇深摩來。嚴備一大力士置第一門 下。第二力士置第二門下。第三力士置第三 門下。置羅提掘多東門之下。阿恕伽而自當 之。置機關白象。象上畫作阿恕伽像。周匝四 邊造大火坑糞草覆上。蘇深摩來向第三門 下。羅提掘多語蘇深摩言。今阿恕伽在東門 下從彼入去。若得入者卽爲汝臣。若不能害 阿恕伽從此門入亦無所能。於是蘇深摩卽 往東門。直趣象上欲捉阿恕伽。不覺墮於火 坑而自滅沒。時蘇深摩有一力士名曰賢踊。 將數萬軍衆入佛法中。出家得阿羅漢道諸輔 相大臣輕蔑阿恕伽。阿恕伽密欲治之。卽語 諸大臣斫取好花果樹圍於棘刺。大臣白言由 來正聞以諸棘刺圍花果林。不聞以好花果 之樹以圍棘刺。乃至三勅臣固不從。王極 瞋恚卽便殺此五百大臣。更至後春時與 諸宮人共相圍繞至園林間。有樹名阿恕伽 華極可愛。阿恕伽以此樹與己同名愛念此 樹。阿恕伽身體麁澁。諸婇女等以阿恕伽身 體麁澁。情不愛敬不喜親近。伺其眠時園中 遊戲。見阿恕伽樹卽時折其花枝。王於眠覺 見樹毀壞問左右言。誰毀此樹。答言宮人毀 之。王大忿怒捉五百宮人遶樹燒殺。擧國人 民皆稱暴惡。遂號名爲惡阿恕伽。時羅提掘 多而啓王言。自行殺害非王所宜。王今應當 簡選惡人以治有罪。王可其言卽便遣使募 覓惡人。於國邊陲山下有一織師。生育一子 名曰耆梨。爲人極惡罵父罵母。手則挈網 脚則頓機。毒塗草葉蟲獸。觸者無不卽死。 凡是衆人稱爲大惡。擧國號之爲惡耆梨。使 往其所語耆梨言。汝能爲阿恕伽王治罪人 不。耆梨答言天下惡人使我治者。猶故能爲 何況一阿恕伽。豈可不能。使聞此語具以啓 王。王卽召之。耆梨聞使來召。卽辭父母。父母 不聽卽便殺之。使問耆梨何以故遲。耆梨答 言父母不聽。我乃殺之以是故遲。於是隨使 見王而白王言。爲我作獄極令嚴峻使可愛 樂。作獄已竟名愛樂獄。又白王言若有人入 要不聽出。王卽聽可。時彼惡耆梨往到雞頭 末寺。時彼寺中有一比丘。誦惡嬰愚經言。憙 鑊湯者以碓擣之。喜碓臼者以鑊煮之。在地 獄中吞大鐵丸融銅灌口。聞是語已卽自念 言。我獄城中亦當作此。時有長者夫妻。相 將入海採寶。到於海中生一男兒。卽爲立字 名之爲海。經十二年乃出於海。逢五百賊劫 其財物殺害長者。於是子海便出家學道。展 轉乞食至華氏城。不識村落入愛樂獄中而 作是言。外相可愛內如地獄。便欲出去耆梨 不聽。語比丘曰汝今於此當受死罪如何欲 出。比丘聞已卽便大哭。耆梨問言何爲大哭 如嬰兒也。比丘答言我不畏死而作是哭畏 失善利。何以故我新出家未證道法。人身難 得佛法難値是故哭耳。耆梨言王先聽我。 入此城者不令使出必索治罪。比丘言活我 七日。隨汝殺之卽便聽許。時阿恕伽王見其 宮人共他男子有愛著語。便生瞋忿付愛樂 獄。耆梨尋時卽以碓擣。杵下打頭眼精脫 出。比丘見已得厭惡心而作是念。嗚呼大悲 所言誠諦。說色危脆猶如聚沫不堅。速朽無 有暫停。端政容貌今安所在。好顏薄皮亦俱 敗壞。怪哉生死嬰愚所樂。非是聖法見此境 界不沒有悔。於是比丘通夜觀察。斷衆結使 得成須陀洹果。如是精勤乃至復獲阿羅漢 道。已滿七日耆梨語言。七日已過八日欲出 可受刑罰。比丘答言我夜已過我日已出。利 益時到隨汝刑治。耆梨問言云何名爲我夜 已過我日已出利益時到。廣爲我說。比丘答 言吾昔黑闇無明之夜。結使怨賊悉已永滅。 是則名曰我夜已過。智慧空心諦見三界。是 則名爲我日已出。佛之所爲我今悉成。是則 名之利益時到。但令汝老壽任意見治。耆梨 心惡殘害無罪。不信後世作重瞋恚。便設 大鑊以水置中。脂膏血髓𡱁尿穢惡俱充滿 之。卽以比丘提擲著中。下然大火薪草欲盡 不能令熱。於是耆梨瞋然火者以杖打之。 手自著火薪柴都盡亦復不熱。又以屋椽塗 蘇衆疊悉然使盡水冷如故。怪其所由便看 鑊中。見向比丘結跏趺坐。坐千葉蓮花上。 爾時耆梨甚驚所以。便往白王王卽來看壞 牆而入。一切人民隨從王者數千億萬觀此比 丘。是時比丘見無量衆應受化者皆已聚集。 卽從鑊出衣服潔淨。一切大衆無不覩見。踊 身虛空作種種變。身上出水身下出火。譬如 大山顯于虛空中。王見此已生希有心。瞻仰 恭敬合掌觀察而作是言。今此比丘同與我 等俱稟人身。威德尊妙出過世表。踊在虛空 現大神足。我今未解唯願善說。便得了知汝 之聖事。隨我力能而當服習。